محتوى المقالة الرئيسية

الملخص

يتناول هذا البحث موضوع التعليل في القياس عند أهل السنة، باعتباره من الأسس المنهجية الجوهرية في الاستنباط الفقهي، إذ يشكل التعليل الركيزة التي تُبنى عليها الأحكام الشرعية المستمدة بالقياس. يبدأ البحث بتعريف مفهوم التعليل، مع توضيح أهميته ودوره المحوري في المنهج الاستنباطي، ويبيّن الفرق التفصيلي بين التعليل والعلة والحكمة والسبب، ما يعزز الدقة العلمية في استنباط الأحكام. كما يستعرض البحث الضوابط المنهجية التي تحكم عملية التعليل، مثل الالتزام التام بالنصوص الشرعية، ووضوح العلة، وارتباطها المباشر بتأثير الحكم الشرعي، مما يضمن سلامة الاجتهاد واتساقه مع مقاصد الشريعة. ويبرز البحث دور التعليل في تعزيز مرونة الاجتهاد الفقهي، لتمكين الفقهاء من التعامل بفعالية مع المستجدات والوقائع المتغيرة، مع الحفاظ على ثوابت الشريعة ومقاصدها السامية. يعتمد الباحث المنهج التحليلي القائم على استقراء وتحليل النصوص الأصولية في ضوء قواعد القياس والاستنباط، مع التركيز على تحقيق التوازن الدقيق بين ثوابت الشريعة ومتطلبات الواقع المتغير. في الختام، يؤكد البحث على العلاقة الوثيقة بين التعليل ومقاصد الشريعة، ودوره الحيوي في ضمان استقامة ومواءمة الأحكام الشرعية مع التطورات الحياتية المعاصرة.

الكلمات المفتاحية

أهل السنة التعليل الضوابط القياس المفهوم

تفاصيل المقالة

المراجع

  1. إبراهيم بن موسى بن محمد اللخمي الغرناطي الشاطبي، الموافقات في أصول الشريعة، ط 1، المحقق: محمد عبد القادر الفاضلي، بيروت: المكتبة العصرية، 1423هـ.
  2. أبو عبد الله محمد بن أبي بكر بن أيوب ابن قيم الجوزية، مفتاح دار السعادة، ط 1، بيروت: دار الكتب العلمية، 1432 هـ.
  3. أبو محمد عبد الرحيم بن الحسن بن علي الإسنوي الشافعي، نهاية السول في شرح منهاج الوصول إلى علم الأصول، ط 1، بيروت: دار الكتب العلمية ، 1999م.
  4. أبو محمد عز الدين عبد العزيز بن عبد السلام، قواعد الأحكام في مصالح الأنام، ط 2، بيروت: مؤسسة الريان، 1419هـ.
  5. تقي الدين أبو العباس أحمد بن عبد الحليم ابن تيمية الحراني، مجموع الفتاوى، ط 3، دار الوفاء، 2005م.
  6. سيد سابق، فقه السنة، دار الكتاب العربي، ط 7، بيروت: دار الكتاب العربي، 1977م.
  7. عبد العزيز بن أحمد بن محمد علاء الدين البخاري الحنفي، كشف الأسرار شرح أصول البزدوي، (د. ط)، بيروت: دار الكتب العلمية، (د. ت).
  8. عبد الكريم زيدان، الوجيز في أصول الفقه، ط 6، بيروت: مؤسسة الرسالة، (د. ت)
  9. علي بن محمد البزدوي، كنز الوصول إلى معرفة الأصول، (د. ط)، باكستان: كراتشي، مير محمد كتب خانه.
  10. علي بن محمد الجرجاني، التعريفات، ط 1، المحقق، إبراهيم الأبياري، بيروت: دار الكتاب العربي، 1405هـ.
  11. محمد الأمين الشنقيطي، نثر الورود، ط 5، بيروت: دار ابن حزم، 2019م
  12. محمد الأمين بن محمد المختار الشنقيطي، مذكرة في أصول الفقه، ط 5، المدينة المنورة: مكتبة العلوم والحكم، 2001م.
  13. محمد الطاهر بن محمد بن محمد الطاهر بن عاشور التونسي، مقاصد الشريعة الإسلامية، 2004م، المحقق: محمد الحبيب ابن الخوجة، قطر: وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية.
  14. محمد بن أبي بكر بن أيوب ابن قيم الجوزية، الوابل الصيب ورافع الكلم الطيب، ط2، دمشق: دار البيان، 1408هـ.
  15. محمد بن أحمد السرخسي، أصول السرخسي، ط 1، بيروت: دار الكتب العلمية، 1414هـ.
  16. محمد بن صالح العثيمين ، القول المفيد على كتاب التوحيد، ط 1، بيروت: مؤسسة الرسالة، 1419هـ.
  17. محمد بن علي بن محمد بن عبد الله اليمني الشوكاني، إرشاد الفحول إلى تحقيق علم الأصول، ط 1، بيروت: دار الفكر، 1999م.
  18. محمد بن علي بن محمد بن عبد الله اليمني الشوكاني، فتح القدير، ط 1، دمشق، دار الكلم الطيب، 1414 هـ.
  19. محمد حسن هيتو، الوجيز في أصول التشريع الإسلامي، ط 1، لبنان: مؤسسة قرطبة، 1981م.
  20. محمد طاهر حكيم، رعاية المصلحة والحكمة في تشريع نبي الرحمة، المجلة: الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة، 116، 2002م.
  21. وهبة بن محمد مصطفى الزحيلي، أصول الفقه الإسلامي، ط 1، دمشق: دار الفكر، 1986م.
  22. وهبة بن محمد مصطفى الزحيلي، الوجيز في أصول الفقه الإسلامي، ط 2، دار الخير، دمشق، 2006م.
  23. يوسف البدوي، مقاصد الشريعة عند ابن تيمية، ط 1، الأردن: دار النفائس، 2000م.