الشريط الجانبي للمادة
محتوى المقالة الرئيسية
الملخص
يبرز هذا البحث الدور المحوري للعقيدة الإسلامية في ترسيخ قيم الوسطية والاعتدال داخل المجتمعات المسلمة، باعتبارها المرجعية العليا التي تضبط الفكر والسلوك وتوازن بين متطلبات الروح والجسد، والدنيا والآخرة، وتواجه مظاهر الغلو والتفريط التي تهدد هوية الأمة واستقرارها. واستناداً إلى النصوص القرآنية والسنة النبوية، تكشف الدراسة عن كون الوسطية خصيصة أصيلة ميّزت التصور الإسلامي في جميع مجالات الحياة، وتوضح كيف تسهم العقيدة في توجيه السلوك الفكري والعملي للمسلم عبر بناء منظومة قيمية متكاملة تحفظ التوازن بين العقل والنقل، وبين الثبات على الأصول والانفتاح على معطيات العصر. وتتناول الدراسة قدرة العقيدة الإسلامية على معالجة الانحرافات الفكرية المتمثلة في الغلو الذي يقود إلى التشدد والتفريط الذي يفضي إلى التسيب والانحلال، من خلال ترسيخ أصول عقدية كالإيمان بالتوحيد والقدر والمعاد، باعتبارها ضوابط فكرية وسلوكية تضمن الاعتدال. كما تبيّن أثر الوسطية العقدية في استقرار المجتمعات المسلمة المعاصرة من الناحية الفكرية والاجتماعية والسياسية، حيث تؤسس لثقافة الحوار والتعايش وتحصّن الأمة من الانقسام الداخلي، بما يجعلها أداة فعالة لحماية الهوية الجماعية وصون السلم الأهلي. ولتحقيق هذه الغايات، اعتمد البحث منهجاً تحليلياً للنصوص القرآنية والحديثية ذات الصلة، ومنهجاً وصفياً تحليلياً لرصد تطبيقات الوسطية في التجارب الإسلامية القديمة والمعاصرة، إلى جانب مقاربة تحليلية مقارنة لتشخيص مظاهر الغلو والتفريط واقتراح البدائل العقدية التي تضمن الاعتدال. وتخلص النتائج إلى أن العقيدة الإسلامية ليست مجرد عنصر إيماني فردي، بل إطار شامل ومصدر حضاري يعيد للأمة توازنها الفكري والروحي والاجتماعي، ويمنحها القدرة على الجمع بين الأصالة والمعاصرة في مواجهة تحديات الحاضر والمستقبل.
الكلمات المفتاحية
تفاصيل المقالة
الحقوق الفكرية (c) 2025 مجلة الدراسات الإسلامية - جامعة كابل
هذا العمل مرخص بموجب Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.
المراجع
- - القرآن الكريم.
- - الغزالي، إحياء علوم الدين، دار الكتب العلمية، بيروت، 1990.
- - ابن القيم، مدارج السالكين، دار المعرفة، بيروت، 1987.
- - أحمد بن عبد الحليم، اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم، دار الفكر، بيروت، 1996.
- - أحمد بن عبد الحليم، الفتاوى الكبرى، دار الكتب العلمية، بيروت، 1987.
- - الشاطبي، الموافقات في أصول الشريعة، دار الفكر، بيروت، 1985.
- - ابن خلدون، المقدمة، دار الفكر العربي، بيروت، 1992.
- - الطبري، محمد بن جرير. جامع البيان عن تأويل آي القرآن. تحقيق: أحمد محمد شاكر. القاهرة: دار المعارف، 2000م.
- - القرضاوي، يوسف (1926-2022م)، الصحوة الإسلامية بين الجحود والتطرف، الطبعة الثانية، القاهرة: دار الشروق، 1985م.
- - القرطبي، محمد بن أحمد الأنصاري. الجامع لأحكام القرآن. تحقيق: أحمد البردوني وإبراهيم أطفيش. القاهرة: دار الكتب المصرية، 1964م.
- - علي بن محمد الماوردي، النُكت والعيون في مسائل الدولة والسلطان، تحقيق محمد مصطفى الفقي، القاهرة: دار الكتب العلمية، 1995م.
- - السيد ماجد بن محمد الزهراني، مفهوم الوسطية: دراسة في الاصطلاح والاستعمال الشرعي، مجلة جامعة الشارقة للعلوم الشرعية والدراسات الإسلامية، المجلد: 21، العدد: 3، سنة: 2024، جامعة الشارقة.
- - ابن كثير، إسماعيل بن عمر(ت774ه)، تفسير القرآن العظيم، تحقيق: سامي بن محمد سلامة، الرياض دار طيبة للنشر والتوزيع، الطبعة الثانية 1420ه-1999م.
- - الشريف ماجد، 2019، الوسطية كأساس منهجي في الفكر الإسلامي: دراسة تحليلية، مجلة البحوث الإسلامية المعاصرة، 12(2).
- - عبد الله أحمد، 2020، الوسطية بين النص والتطبيق، رسالة الماستر، جامعة الازهر، كلية الشريعة والقانون.
- - العزاوي يوسف 2019، الوسطية كأساس منهجي في الفكر الإسلامي، دورية الدراسات الاسلامية، 14(3).
- - أبو الحسن علي الندوي، ماذا خسر العالم بانحطاط المسلمين، دار الهدى، بيروت، دون سنة نشر.
- - إمام الحرمين الجويني، الإرشاد إلى قواطع الأدلة في أصول الاعتقاد، دار المنهاج، جدة، 2012م.
- - أبو جعفر أحمد بن محمد الطحاوي، العقيدة الطحاوية. تحقيق: علي بن عبد العزيز الشبل. الرياض: دار الوطن، 2005م.
المراجع
- القرآن الكريم.
- الغزالي، إحياء علوم الدين، دار الكتب العلمية، بيروت، 1990.
- ابن القيم، مدارج السالكين، دار المعرفة، بيروت، 1987.
- أحمد بن عبد الحليم، اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم، دار الفكر، بيروت، 1996.
- أحمد بن عبد الحليم، الفتاوى الكبرى، دار الكتب العلمية، بيروت، 1987.
- الشاطبي، الموافقات في أصول الشريعة، دار الفكر، بيروت، 1985.
- ابن خلدون، المقدمة، دار الفكر العربي، بيروت، 1992.
- الطبري، محمد بن جرير. جامع البيان عن تأويل آي القرآن. تحقيق: أحمد محمد شاكر. القاهرة: دار المعارف، 2000م.
- القرضاوي، يوسف (1926-2022م)، الصحوة الإسلامية بين الجحود والتطرف، الطبعة الثانية، القاهرة: دار الشروق، 1985م.
- القرطبي، محمد بن أحمد الأنصاري. الجامع لأحكام القرآن. تحقيق: أحمد البردوني وإبراهيم أطفيش. القاهرة: دار الكتب المصرية، 1964م.
- علي بن محمد الماوردي، النُكت والعيون في مسائل الدولة والسلطان، تحقيق محمد مصطفى الفقي، القاهرة: دار الكتب العلمية، 1995م.
- السيد ماجد بن محمد الزهراني، مفهوم الوسطية: دراسة في الاصطلاح والاستعمال الشرعي، مجلة جامعة الشارقة للعلوم الشرعية والدراسات الإسلامية، المجلد: 21، العدد: 3، سنة: 2024، جامعة الشارقة.
- ابن كثير، إسماعيل بن عمر(ت774ه)، تفسير القرآن العظيم، تحقيق: سامي بن محمد سلامة، الرياض دار طيبة للنشر والتوزيع، الطبعة الثانية 1420ه-1999م.
- الشريف ماجد، 2019، الوسطية كأساس منهجي في الفكر الإسلامي: دراسة تحليلية، مجلة البحوث الإسلامية المعاصرة، 12(2).
- عبد الله أحمد، 2020، الوسطية بين النص والتطبيق، رسالة الماستر، جامعة الازهر، كلية الشريعة والقانون.
- العزاوي يوسف 2019، الوسطية كأساس منهجي في الفكر الإسلامي، دورية الدراسات الاسلامية، 14(3).
- أبو الحسن علي الندوي، ماذا خسر العالم بانحطاط المسلمين، دار الهدى، بيروت، دون سنة نشر.
- إمام الحرمين الجويني، الإرشاد إلى قواطع الأدلة في أصول الاعتقاد، دار المنهاج، جدة، 2012م.
- أبو جعفر أحمد بن محمد الطحاوي، العقيدة الطحاوية. تحقيق: علي بن عبد العزيز الشبل. الرياض: دار الوطن، 2005م.