الشريط الجانبي للمادة
محتوى المقالة الرئيسية
الملخص
تهدف الدراسة إلى بيان دور نظام الشورى في تحقيق نهضة المجتمعات الإنسانية من خلال القرآن الكريم، عبر تحليل نموذجيي الحكم المتقابلين في قصتي فرعون وبلقيس. تُعتبر الشّورى من أعظم أوامر الإسلام، ويتأكّد العمل بها فيما أشكل من الأمور التي لا يوجد فيها نصّ من الوحي، واستمدّه بعض فقهاء وعلماء المسلمين من بعض آيات القرآن الكريم والأحاديث النّبوية للدّلالة على ما اعتبروه مبدأ شرعي من مبادئ الإسلام المتعلّق بتقليب الآراء، ووجهات النّظر في قضية من القضايا، واختبارها من أصحاب الرأي والخِبرة، وصولا إلى الصواب وأفضل الأراء، من أجل تحقيق أحسن النّتائج. وللوصول إلى النّتائج العلمية سلك الباحثان المنهج التّحليلي الاستنباطي من خلال جمع المادة العلمية من القرآن الكريم، والوقوف على أقوال المفسّرين، ومن ثمّ تحليلها، مع توظيف المنهج المقارن، للكشف عن الفروق الجوهرية بين الشورى الحقيقية والشكلية. وقسّم الباحثان البحث إلى عدّة مباحث متعلّقة بالموضوء، بدءا بمبحث يشمل مفهوم الشورى في القرآن الكريم، وانتهاء ببيان دور نظام الشورى في نهضة المجتمعات أو انهيارها في القرآن الكريم. وتوصّل البحث إلى نتائج علمية، من أهمّها: الشورى تمثّل أساسا للحكم الرشيد، وأنّ غيابها يؤدّي إلى الاستبداد والانهيار الحضاري، كما في نموذج فرعون، بينما يسهم تطبيقها في تحقيق الاستقرار والهداية كما في نموذج بلقيس، ومن توصيات البحث: أن يكون نظام الشّورى هو المنهج المتّبع في سيادة الأمّة وسياستها، لِما في ذلك من بثّ وغرس حبّ الأمن والسّلام بين أفراد المجتمع، ليعيش سليما معافىً.
الكلمات المفتاحية
تفاصيل المقالة
الحقوق الفكرية (c) 2026 مجلة الدراسات الإسلامية - جامعة كابل
هذا العمل مرخص بموجب Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.
المراجع
- القرآن الكريم.
- ابن الأثير، مجد الدين المبارك الجزري، النهاية في غريب الحديث والأثر، تحقيق: طاهر أحمد الراوي، ومحمود محمد الطناحي، القاهرة: دار إحياء الكتب العربية لعيسى البابي الحلبي، 1383هـ-1963م.
- ابن حنبل، أبو عبد الله أحمد بن محمد الشيباني الوائلي، المسند، تحقيق شعيب الأرنؤوط -عادل مرشد، وآخرون إشراف: د عبد الله بن عبد المحسن التركي، بيروت: مؤسسة الرسالة، 1416 هـ -1996م.
- ابن عاشور، محمد الطاهر، التحرير والتنوير (تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد، تونس: الدار التونسية للنشر 198م.
- ابن منصور، أبو عثمان سعيد بن منصور بن شعبة الخراساني الجوزجاني، السنن، تحقيق: حبيب الرحمن الأعظمي، الهند: الدرا السلفية، 1982م.
- ابن منظور، أبو الفضل محمد بن مكرم جمال الدين الأنصاري الرويفعى الإفريقي المصري، لسان العرب، بيروت: دار صادر، الطبعة: الثالثة، 1414هـ.
- الأصفهاني، أبو القاسم الحسين بن محمد بن الفضل المعروف بالراغب، معجم مفردات ألفاظ القرآن، صححه: إبراهيم شمس الدين، بيروت-لبنان: دار الكتب العلمية، 1971م.
- الألوسي، أبو الفضل شهاب الدين محمود بن عبد الله البغدادي (ت 1270هـ)، روح المعاني في تقسير القرآن العظيم والسبع المثاني، صححه: علي عبد الباري عطية، بيروت: دار الكتب العلمية، 1415هـ 1994م.
- البخاري، أبو عبد الله محمد بن إسماعيل الجعفي، صحيح البخاري، بيروت: دار ابن كثير، 1423هـ-2002م.
- البيضاوي، ناصر الدين أبي سعيد عبد الله بن عمر الشيرازي ، أنوار التنزيل وأسرار التأويل، تحقيق: محمد عبد الرحمن المرعشلي، بيروت: دار إحياء التراث العربي، 1418هـ.
- الترمذي، أبو عيسى محمد بن سورة، الجامع الصحيح، تحقيق: أحمد شاكر، ومحمد عبد الباقي، وكمال الحوت، بيروت: دار الكتب العلمية، 1408هـ.
- الذهبي، شمس الدين محمد بن أحمد بن عثمان، سير أعلام النبلاء، تحقيق: شعيب الأرنؤوط، بيروت: مؤسسة الرسالة-، 1404هـ-1983م.
- الشريف، محمد بن شاكر، حقيقة الشورى بين الاتباع والادعاء، عثرت على هذه المقالة في الإنترنت يموقع: صيد الفوائد، مقالات في الشريعة، السياسة الشرعية، كتب وبحوث قضايا عامة.
- الشوكاني، محمد بن علي بن محمد بن عبد الله اليمني، فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير، دمشق-بيروت: دار ابن كثير، 1414هـ.
- الطبراني، أبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب (260-360هـ)، المعجم الأوسط، تحقيق: أبو معاذ طارق بن عوض الله بن محمد-أبو الفضل عبد المحسن بن إبراهيم الحسيني، القاهرة: دار الحرمين ، 1415هـ-1995م.
- العيني، أبو محمد بدر الدين محمود بن أحمد بن موسى الحنفي، عمدة القاري شرح صحيح البخاري، بيروت: دار إحياء التراث العربي ودار الفكر.
- القرطبي، أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي بكر (ت671هـ)، الجامع لأحكام القرآن لما تضمنه من السنة وآي الفرقان، تحقيق: الدكتور عبد الله عبد المحسن التركي، بيروت: مؤسسة الرسالة، 1427هـ.
- المباركفوري، أبو العلاء محمد عبد الرحمن بن عبد الرحيم (ت 1353هـ)، تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي، القاهرة: دار الحديث، 2001م.
المراجع
القرآن الكريم.
ابن الأثير، مجد الدين المبارك الجزري، النهاية في غريب الحديث والأثر، تحقيق: طاهر أحمد الراوي، ومحمود محمد الطناحي، القاهرة: دار إحياء الكتب العربية لعيسى البابي الحلبي، 1383هـ-1963م.
ابن حنبل، أبو عبد الله أحمد بن محمد الشيباني الوائلي، المسند، تحقيق شعيب الأرنؤوط -عادل مرشد، وآخرون إشراف: د عبد الله بن عبد المحسن التركي، بيروت: مؤسسة الرسالة، 1416 هـ -1996م.
ابن عاشور، محمد الطاهر، التحرير والتنوير (تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد، تونس: الدار التونسية للنشر 198م.
ابن منصور، أبو عثمان سعيد بن منصور بن شعبة الخراساني الجوزجاني، السنن، تحقيق: حبيب الرحمن الأعظمي، الهند: الدرا السلفية، 1982م.
ابن منظور، أبو الفضل محمد بن مكرم جمال الدين الأنصاري الرويفعى الإفريقي المصري، لسان العرب، بيروت: دار صادر، الطبعة: الثالثة، 1414هـ.
الأصفهاني، أبو القاسم الحسين بن محمد بن الفضل المعروف بالراغب، معجم مفردات ألفاظ القرآن، صححه: إبراهيم شمس الدين، بيروت-لبنان: دار الكتب العلمية، 1971م.
الألوسي، أبو الفضل شهاب الدين محمود بن عبد الله البغدادي (ت 1270هـ)، روح المعاني في تقسير القرآن العظيم والسبع المثاني، صححه: علي عبد الباري عطية، بيروت: دار الكتب العلمية، 1415هـ 1994م.
البخاري، أبو عبد الله محمد بن إسماعيل الجعفي، صحيح البخاري، بيروت: دار ابن كثير، 1423هـ-2002م.
البيضاوي، ناصر الدين أبي سعيد عبد الله بن عمر الشيرازي ، أنوار التنزيل وأسرار التأويل، تحقيق: محمد عبد الرحمن المرعشلي، بيروت: دار إحياء التراث العربي، 1418هـ.
الترمذي، أبو عيسى محمد بن سورة، الجامع الصحيح، تحقيق: أحمد شاكر، ومحمد عبد الباقي، وكمال الحوت، بيروت: دار الكتب العلمية، 1408هـ.
الذهبي، شمس الدين محمد بن أحمد بن عثمان، سير أعلام النبلاء، تحقيق: شعيب الأرنؤوط، بيروت: مؤسسة الرسالة-، 1404هـ-1983م.
الشريف، محمد بن شاكر، حقيقة الشورى بين الاتباع والادعاء، عثرت على هذه المقالة في الإنترنت يموقع: صيد الفوائد، مقالات في الشريعة، السياسة الشرعية، كتب وبحوث قضايا عامة.
الشوكاني، محمد بن علي بن محمد بن عبد الله اليمني، فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير، دمشق-بيروت: دار ابن كثير، 1414هـ.
الطبراني، أبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب (260-360هـ)، المعجم الأوسط، تحقيق: أبو معاذ طارق بن عوض الله بن محمد-أبو الفضل عبد المحسن بن إبراهيم الحسيني، القاهرة: دار الحرمين ، 1415هـ-1995م.
العيني، أبو محمد بدر الدين محمود بن أحمد بن موسى الحنفي، عمدة القاري شرح صحيح البخاري، بيروت: دار إحياء التراث العربي ودار الفكر.
القرطبي، أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي بكر (ت671هـ)، الجامع لأحكام القرآن لما تضمنه من السنة وآي الفرقان، تحقيق: الدكتور عبد الله عبد المحسن التركي، بيروت: مؤسسة الرسالة، 1427هـ.
المباركفوري، أبو العلاء محمد عبد الرحمن بن عبد الرحيم (ت 1353هـ)، تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي، القاهرة: دار الحديث، 2001م.